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《行在宽处》像冯仑那样思考

2015-01-27点击次数:946打印字号:

《行在宽处》通过万通立场、民营企业突破极限、决胜未来的商业模式、企业发展的三大心结、年轻人创业、提升个人软实力、朋友决定视野等八个方面全面展现冯仑人生智慧,包含了冯仑近年来的体验、思考和述说。
  冯仑时常将人生比喻成一坛咸菜:“不同的卤汁,不同的分量,再加上不同的腌制时间,最后浸渍到菜里,你的味儿就变了,不用刀刮还真看不出本色。所以我们需要常常修正自己,择高处立,就平处坐,行在宽处,左右逢源,越走越宽就是冯仑在当前新常态经济大趋势下的新活法。
  经济新常态下,新的未来在哪里?如何找寻新的活法。冯仑在新书中将新旧常态做了有趣的对比,并通过社会、地产和企业三个方面给出了独特见解:
  谈社会新常态:以前的常态是躺着挣钱,坐着设局,站着很牛没有人管,道德沦丧,这是过去几年的常态。现在让她把裤子提起来,关起来,让她坐牢,这就是叫新常态,这个叫道德重建。
  谈房地产新常态:房地产市场在不停变化,用时下的话倒过来说就是昨天你让我高攀不起,今天我对你爱答不理”,现在客户就是这样对待我的。市场变化带来最大的变化,就是企业的行为、判断、战略路径都要变化。
  谈企业经营环境新常态:其实我们很容易看常态和新常态。第一件事看谁挣钱,常态下,比如说很牛的人挣钱,咱们挣不着钱。新常态就是大家都挣钱,不要埋怨爹,自己要努力工作挣钱。第二件事过去常态下的权钱勾结的可能能挣钱,但是老老实实的人挣钱就比较辛苦。常态下会搞关系的人会挣钱,新常态下会做产品的挣钱。常态下知道暗室操作的人能挣钱,新常态下,借助网络生人之间可以做生意,这是很大的不同。
    新未来新活法就是通过道德重建,改变企业发展战略让大家都能通过自己的努力挣到钱,追求理想,顺便赚钱的心态中行向宽处,择高处立,就平处坐,行在宽处,左右逢源,越走越宽就是冯仑在当前新常态经济大趋势下的新活法。

 

   冯仑在新书《行在宽处》中强调看见未来的人才有未来。如何才能看见未来?封面上引用晚清重臣左宗棠在江苏无锡梅园题联的下联择高处立,就平处坐,向宽处行道出了方法。看见未来的人会有怎样的未来呢?左宗棠的上联也说得很清楚:“发上等愿,结中等缘,享下等福。关于左宗棠的这幅题联,江湖传言说被原国家副主席荣毅仁家族作为了祖传家训,也有人说被李嘉诚作为唯一的一幅书法悬挂在他的办公室。虽是江湖传言,但足可见其在民间被认可的程度,已经超越了做人与处世的良言,具有了相当程度上的方法论意义,至少冯仑就是这样思考的。
  《行在宽处》是一本比较杂的书,大概可以分为两个部分:第一部分包括第一章到第五章,可谓他《野蛮生长》那本书的精华,主要探讨关于企业的问题,民营公司如何才能走出原罪”?在处理政商关系中,如何才能做到常在河边走,从来不湿鞋”?在多元化发展与专业化道路中,管理者应当如何选择?等等。第二部分包括第六章到第九章,可谓他《理想丰满》那本书的精华,主要探讨关于人生的问题,如何才能达到离钱近,离事远,离是非更远的挣钱最高境界?究竟怎样的人生,才能创造生命的价值?如何才能有效的与他人沟通、交到朋友,提高个人实力?等等。
  冯仑中庸主义的思维方法论在书中是如何体现的呢?以《与官交往的原则》一文为例,通过大量案例总结出民营企业获取资源的三种方式,此可谓博学之;三种方式各自的利弊分析,此可谓审问之;万通应该保持一种什么状态,此可谓慎思之;在得出只精神恋爱上床的结论之后,追问拉拉手行不行?此可谓明辨之;在确定拉拉手也有危险之后,当然就是笃行之了。从中可以看出,“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行”,本意并不是退一步海阔天空”,而是将利己主义贯彻到底,因为享下等福向宽处行都是从长远看最安全的。
  已进入知天命年龄的冯仑,出版新书,确实是在”,行在宽处。当然,在反腐新常态带来整个经济社会新常态的背景下,看看《行在宽处》,学会像冯仑那样思考,“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行”,可能已经成为我们最理智的选择了。